"Tuishou", "Push Hands" oder "Tai Chi Push Hands"?

Hinweis: "Tuishou" wird international meist als Push Hands / Pushing Hands bezeichnet. Oft spricht man daher von "Tuishou Push Hands" oder auch "Shadow Boxing". Ebenso verbreitet ist auch der Begriff "Tai Chi Push Hands".  Quelle: Tuishou (Tuishou-Sparte im Tai-Chi-Qigong-Dachverband DTB ev).

"Tuishou" oder "Push Hands"? Die Bezeichnungen "Tuishou ( 推手 )" und "Push Hands" bedeuten beide das Gleiche: "Schiebende Hände" mit der Prinzipien des Spürens, Klebens und Folgens. Ursprünglich entwickelt für den Nahkampf haben sich die Tai-Chi-Partnerformen im Laufe der Zeit immer mehr von ihren Sofo-Formen entfernt und ihre eigene Dynamik in Kampfsport und Wettkampf entfaltet (vgl Sanda / Sanshou, Freefight). Der Hauptgrund ist sowohl historischer als auch  Natur: Die Partner-Sets gibt es nicht nur im Tai Chi Chuan (Taijiiquan) sondern mit vergleichbaren Prinzipien auch in zahlreichen "Inneren Kampfkünsten" Ostasiens wie Wing Chun, Aikido, Judo und Jujutsu. Daher giebt es im Pushhands-Dachverband DTB ev auch Überlegungen, den Begriff "Push Hands" in dieser weitergehenden übergreifenden Interpretation zu verwenden und "Tuishou" als die engere, für Tai Chi reservierte Bedeutung zu benutzen. Quelle: Dokumentation des Deutschen Tai-Chi-Qigong-Dachverbands DTB ev: Begriffsbestimmung im Neijia: Push Hands / Tuishou.

Tuishou als Kommunikation

Priorität hat das kooperative Miteinander - gemäß einer Vorgabe aus den "Taiji-Klassikern" soll man sich fühlen wie "ein vierfüßiges Tier". Daher auch der passende Name "Klebende Hände".Bei diesem kommunikativen Aspekt überwiegt typischerweise das Spielerisch-Kreative - nicht immer ein Vorteil, denn es begünstigt Wunschdenken und Phantasie-Welten, die bei näherem Hinsehen die Entwicklung der eigenen Potenziale hemmen können. In der Regel geht es beim Tuishou auch um Yin-Yang-Philosophie und die Taiji-Prinzipien - beides Zentralbereiche des Taoismus / Buddhismus.

Tai Chi Tuishou

Tui Shou gilt als bekannteste und wichtigste Partnerübung des Tai Chi Chuan (Tai Chi, Taijiquan).

Da es Tuishou-Routinen in allen Tai-Chi-Stilen gibt, kann man hier von "Tai-Chi-Tuishou" sprechen. Eine besondere Rolle spielt hier Yang Chengfu (1883-1936).

Viele von denen, die sich für das chinesische "Tuishou" interessieren, betreiben auch Tai Chi Chuan (Taijiquan). Sie wollen damit ihr Wissen über die Solo-Formen erweitern und sich neue Areale erschließen.

Tai Chi als Innere Kampfkunst basierte naturgemäß auf Partner-Drills für Kampf und Selbstverteidigung, aber darüberhinaus ging es den alten Tao-Meistern traditionell auch um Meditation und Gesundheit.

Tuishou ist weit mehr als ein "Tai-Chi-zu-Zweit" - doch dieser Sachverhalt ist vielen unbekannt. Ein Grund ist das Bestreben "interessierter Kreise", den gesamten Tuishou-Fachbereich zu reklamieren für das Tai Chi Chuan (Taijiquan). Die Aussage, daß es Tuishou in allen Tai-Chi-Stilen gibt, ist zwar historisch und technisch korrekt - aber die zugrundeliegenden Prinzipien findet man in einer Vielzahl unterschiedlichster Kampfkünste. Und mehr noch: Diese Grundlagen können als Qualitätskriterium für die Güte dienen.

Tuishou und Kampfkunst

Allerdings verliert heutzutage ein solcher Lackmustest, ob es sich um eine hochentwickelte Kunst handelt, an Bedeutung, weil das Niveau traditioneller Kampfkunst seit langer Zeit stetig sinkt.

Unschwer zu erkennen ist dies auf Tuishou-Videos von Goldmedaillen-Gewinnern und chinesischen Taiji-Meistern, die zu Free-Fight-Duellen herausgefordert wurden - und kläglich scheiterten.

Hinzu kommt: Viele der heutigen Adepten haben keine praktischen Kenntnisse in Kampfkunst / Kampfsport oder Selbstverteidigung. Insofern bleibt ihnen diese historisch dominierende Dimension als Zugang verschlossen. Dies gilt auch für den Großteil der Lehrerschaft.

Tuishou als Faszien-Training

In technischer Hinsicht lehrt Tuishou das Umgehen mit pysikalischem Druck und Zug. Ich spanne hier gern den Bogen zum Bindegewebe, welches den menschlichen Körper vom Scheitel bis zur Sohle zu einer Einheit werden läßt. Dieses "myo-fasziale Kontinuum" macht das Tuishou-Training zu einem "Turbo" - korrektes und regelmäßiges Üben vorausgesetzt.

Tuishou ist u. a. ein vielseitiges Faszien-Training, welches unterschiedlichste Bereiche des Bindegewebes anspricht und positiv beeinflußt. Ein Gefühl von Lebendigkeit und Spontaneität stellt ein, das niemand mehr missen möchte. Myo-fasziale Verkettung wird heutzutage wissenschaftlich untersucht und dem Westler ein gut einsetzbares Erklärungsmodell für das chinesische "Qi-Konzept".  DTB-Modulhandbuch C4 (Tai-Chi-Tuishou Meister-Klasse").

Tuishou und Flexibilität

Als ich 1969 mit dem Training im Wado-Ryu-Karate begann, öffnete sich mir eine Tür in ein ganz neuartiges Gebiet. Rasch erkannte ich eine Art Doppel-Strategie: Zum einen ging es um größtmögliche Härte und ebenso ging es um das Gegenteil: Den Einsatz von "optimierter Weichheit". Dies darf man jedoch nicht als Härte-Gegenteil mißverstehen, denn gemeint ist optimierte Flexibilität - sowohl physisch als auch psychisch. Diese Körper-Geist-Einheit ist nicht nur ein Grundprinzip östlicher Kampfkunst sondern sie ist zugleich der Schlüssel zum Erfolg.

Tuishou - Historisches

Erst seit ca 1930 wurde die Tuishou-Techniken in China öffentlich unterrichtet und es bildeten sich Gruppen und Vereinigungen, die diese Zweikampf-Übungen pflegten und ihre Verbreitung und Förderung als "nationale Aufgabe" propagierten. Interessantererweise gingen diese Bestrebungen nicht vom Chen-Taiji-Stil aus, der ja den Anspruch auf "das origionale Taijiquan" erhebt - sondern vom prominentesten Vertreter des Yang-Taijiquan, nämlich Yang Chengfu, dem Enkel des Begründers Yang Luchan. In der Folgezeit vermischten sich auch konkurrierende Familienstile (Quelle "Mastering Traditional Push Hands Patterns").

Tuishou und Shindo Yoshin Ryu Jujutsu

Tuishou-Training in den "Inneren Chinesischen Kampfkünsten (Internal Chinese Martial Arts)" bestand zu einem großen Teil aus Solo-Übungen ohne Partner. Dazu gehörten primär drei Basis-Bereiche, die sich überlappen: 1. Muskulatur, 2. Balance und 3. Körper-Geist-Koordination. Darauf aufbauend wurde das Zusammenwirken von Körper und Geist weiterentwickelt mit dem Ziel einer Ganzheit. Aus dieser Vereinigung erwachsen vier Koompetenzen, die sich mehrdimensional überlappen: 1. Skelett-Struktur, 2. Wahrnehmung des Äußeren (taktil), 3. Wahrnehmung des Inneren (Propriozeption) und 4. Bewegungsdynamik.

Quelle: Toby Threadgill / shingo Ohgami "Shindo Yoshin Ryu - History and Technique Pp 103-109.